حقیقت پرستی خارجہ پالیسی میں وی آئی ایس ایل کی پالیسی
علماء اور اکیڈمی نے ہمیشہ متحرک نظریات پر جامع وضاحت فراہم کرنے کی کوشش کی ہے جو ریاستوں کے درمیان تعلقات اور مختلف ممالک کے درمیان تعاون کا امکان ہے. اہم آئی آر نظریات کی تعمیر کے بعد بنیادی مفہوم یہ ہے کہ ہم ایک اراکیک دنیا میں رہتے ہیں. مرکزی حکومت یا نافذ کرنے والی میکانزم کی کمی کی وجہ سے بین الاقوامی تعاون کی تعریف اور حمایت کے لئے بہت سے چیلنجوں کا سامنا ہے. حقیقت میں، جب بین الاقوامی اداروں نے فلایا ہے اور بین الاقوامی قانون زیادہ جامع ہو گیا ہے، اب بھی "بین الاقوامی حکمران" نہیں ہے.
ہم اس لمحے کے لئے اس تصور کے بارے میں سوچتے ہیں: ایک ملک کے اندر، حکومت، واضح قوانین، عدلیہ کا نظام اور انتظامی سازوسامان ہے. اس کے برعکس، بین الاقوامی سطح پر اعلی مرکزی حکومت کی حیثیت سے کوئی ایسی چیز نہیں ہے جو قواعد و ضوابط کی تعمیل اور انہیں نافذ کرنے کے قابل ہیں. غیر ملکی پالیسی کے میدان میں، تعلقات ریاستوں میں ہیں، اور اس بات کی ضمانت نہیں ہے کہ بین الاقوامی قوانین اور معیارات کا احترام کیا جائے گا.
دراصل، بین الاقوامی منظر میں، ریاستوں میں متحرک تنظیموں کو منظم کرنے کے لئے اداروں اور قواعد پیدا کیے گئے ہیں. اہم ہیں:
- بین الاقوامی اداروں: اقوام متحدہ (اقوام متحدہ)، بین الاقوامی لیبر آفس (آئی ایل او)، ورلڈ ہیلتھ آرگنائزیشن (ڈبلیو ایچ او)، انٹرنیشنل آفس مگراگریشن (IOM)، یورپی یونین (یورپی یونین)، شمالی اٹلانٹک معاہدہ تنظیم (نیٹو)، دوسروں کے درمیان؛
اس طرح کے ادارے سیکورٹی، ترقی، انسانی حقوق، انسانی مدد، اور عام، غیر جانبدار بنیاد فراہم کرتے ہیں، جہاں ممبر ریاستوں کے درمیان مذاکرات اور مذاکرات ہوسکتے ہیں. تاہم، ریاستیں اپنی تنظیموں اور خودمختاری کا حصہ اپنی تنظیموں کے ساتھ جماعتوں بننے اور ان کے قوانین کے مطابق رہیں گے.
- معاشی اور سیاسی معاملات دونوں میں شامل بین الاقوامی معاہدے؛ اور
- دو طرفہ یا کثیر معاہدے.
تاہم، ایسے اداروں کی موجودگی کے باوجود، مرکزی مرکزی حکومت یا نافذ کرنے والی میکانزم کی کمی نے بین الاقوامی تعاون کی تعریف اور حمایت کے لئے بہت سے چیلنجوں کا سامنا کیا ہے.
سیکیورٹی ڈیلما
دنیا میں انتشار پیش کرنے کی بڑی مشکل یہ ہے کہ "سلامتی کی دھن" ہے. یہ اصطلاح اس صورت حال سے منحصر ہے جس میں اس ریاست کی کارروائیوں کا مقصد اس کی حفاظت میں اضافہ کرنا ہے (یعنی اتحادیوں کی تشکیل یا اسکی طاقتور قوتوں میں اضافہ) دیگر ریاستوں کی طرف سے ایک خطرہ کے طور پر سمجھا جاتا ہے. اس طرح کی متحرک اور تصورات کشیدگی میں اضافے کی وجہ سے ہوتی ہیں جو تنازعے کے نتیجے میں ہوسکتی ہیں.
سلامتی کی برما تین اہم نکات میں بیان کیا جا سکتا ہے.
- ممالک سے ڈرتے ہیں کہ دوسرے ممالک کو دھوکہ دے سکتا ہے: ممالک کے رویے کو کنٹرول کرنے کے لئے ایک متحرک مرکزی میکانزم کی غیر موجودگی دھوکہ دہی کا باعث بن سکتی ہے کیونکہ ملک ان کے بے وفاداری کے خلاف کسی بھی ردعمل میں نہیں آسکتی؛
- سلامتی کی دشمنی خطرے کی ایک ذہنی تصور پر مبنی ہے؛ لہذا، ریاستوں کو اپنے باصلاحیت فیصلے کے سبب دوسرے ملک کے رویے کو غلط سمجھا سکتا ہے.
- جارحانہ اور دفاعی ہتھیار کے درمیان توازن توازن کے بنیادی ممالک میں ہے. اس کے باوجود، دفاعی اور جارحانہ ہتھیاروں کے درمیان فرق کرنے کے لئے آسان نہیں ہے، ناقابل اعتماد اور کشیدگی آسانی سے پیدا ہوتا ہے.
بہت سے عالمگیر نے انچارج دنیا اور سلامتی کے خاتمے کے نتیجے کے بارے میں غور کیا ہے. یہ نوٹ کرنا دلچسپ ہے کہ اسی ابتدائی نقطۂٔٔٔٔٔٔٔ سے، مخالف نتائج تک پہنچ گئے ہیں. دو اہم مخالف نقطہ نظر حقیقت پسندانہ اور مثالی سازی (یا لبرل ازم) ہیں - اس کے بعد نیورالیززم اور نووائیلالیزم (یا نوولوبیرالزم) میں تیار کیا گیا ہے.
حقیقت پسندی:
ہوبز [1]، ماکیویلی اور نورگینتھو - سب سے زیادہ معتبر حقیقت پسند علماء - دنیا کا واضح اور بے نظیر نظریہ رکھتے ہیں. حقیقت میں، کلاسیکی حقیقت پسندوں نے ریاستوں اور انسانوں کو دیکھا - خود مختار اور خوشحالی اداروں کی حیثیت سے جن کا واحد مقصد ایک اراجک معاشرے میں طاقت اور بقا تھا. مثال کے طور پر، کلاسیکی علماء کے مطابق، ریاستوں کو ایک دوسرے کے خلاف جنگ کی حیثیت میں رہتا تھا اور ہر عمل کو اپنے مفاد اور طاقت کے لئے جدوجہد کی طرف سے طے کیا گیا تھا.
حقیقت پسندانہ نقطہ نظر میں:
- ریاستوں میں کوئی تعاون نہیں ہوسکتا ہے:
- ملک کے اندر امن برقرار رکھنے اور شہریوں کی اخلاقی اور ظالمانہ جذبات پر قابو پانے کے لئے، بے حد طاقت؛
- ریاستوں اور انسانوں کو اسی بدعنوانی اور خود مختار فطرت ہے؛
- جیسا کہ انسانوں کو دوسرے انسانوں پر غالب کرنا چاہتا ہے، ریاستوں کو دوسری ریاستوں پر غالب کرنا چاہتا ہے؛
- ریاستوں میں کوئی اعتماد نہیں ہوسکتا ہے؛ اور
- انتشار کنٹرول نہیں کیا جا سکتا.
کلاسیکی حقیقت پسندانہ بین الاقوامی اداروں کو بنانے کے امکانات کو بھی مسترد کرتے ہیں جہاں بات چیت اور امن مذاکرات ہوسکتے ہیں. درحقیقت، اس مفہوم کا وقت گزر گیا جب بین الاقوامی اداروں میں بین الاقوامی اداروں (سرکاری اور غیر سرکاری) نے ایک اہم کردار ادا کرنا شروع کر دیا ہے. حقیقت پسندی نیورالیزم میں تیار ہوئی ہے.
غیر اخلاقیات:
حقیقت پسندانہ نقطہ نظر کی شکست کی حیثیت کو برقرار رکھنے کے باوجود، نیویالال پسندوں نے بین الاقوامی ڈھانچہ کا وجود قبول کیا ہے جو ریاستوں کے طرز عمل کو محدود کرتی ہے.
وہ اس بات کا یقین کرتے ہیں کہ:
- بین الاقوامی اثاثہ غیر جمہوری تعاون کے ذریعہ حاصل کیا جاتا ہے؛ اور
- بین الاقوامی ڈھانچہ ممالک میں طاقت کی تقسیم کی عکاسی کرتا ہے.
بین الاقوامی اداروں کی مسلسل ترقی ناقابل قبول ہے اور ہر ایک کی آنکھوں کے تحت. لہذا، نیویارکسٹسٹ دعوی نہیں کر سکتے ہیں کہ بین الاقوامی اداروں کو بنانے کا امکان ایک برم ہے. اس کے باوجود، وہ یہ سمجھتے ہیں کہ اداروں دنیا میں اقتدار کی تقسیم کی عکاسی کرتے ہیں (بڑی قوتوں کے خود مفادات کی بنیاد پر) اور وہ دنیا کی انتشار کو حل کرنے کا ایک مؤثر طریقہ نہیں ہیں. اس کے برعکس، نیندالاسلام نقطہ نظر کے مطابق، ریاستوں کی حوصلہ افزائی اور خود مختاری کی وجہ سے ہمارے انتشار کی دنیا کی ادارہ ساختہ یہی وجہ ہے.
نظریات اور نیویڈیلیزم:
مثالیism (یا لبرل ازم) بین الاقوامی تعلقات کی دنیا کا زیادہ مثبت تصور ہے اور، اس نقطہ نظر کے مطابق، بین الاقوامی اداروں کو ایک پرامن بین الاقوامی ماحول کی تخلیق اور بحالی میں اہم کردار ادا کرتا ہے.
مثالی نظریات کے اصولوں میں اس کی جڑیں ہیں جو کہ [2] ریاستوں کے درمیان مستقل امن کا امکان ہے. کاننٹ کے مطابق، انسان اپنے ماضی اور ان کی غلطیوں سے سیکھ سکتے ہیں. اس کے علاوہ، انہوں نے اس بات کا یقین کیا کہ تجارت میں اضافہ، بین الاقوامی اداروں کی تعداد اور نظام میں جمہوری ممالک کی تعداد میں امن کا باعث بن سکتا ہے.
دوسرے الفاظ میں، کینٹ (اور مثالی مثالی نقطہ نظر) پر یقین ہے کہ:
- انسانی مخلوقات اور ریاستوں کو خود غریب، ظالمانہ اور خوشگوار نہیں ہے؛
- ملک میں اور مختلف ممالک کے درمیان امن برقرار رکھنے کے لئے ایک مضبوط اور بے حد طاقت کی ضرورت نہیں ہے؛
- ایسے عناصر ہیں جو ممالک کے درمیان پرامن تعلقات رکھنے کے امکان کو بڑھا سکتے ہیں:
- دو طرفہ اور کثیر پس منظر دونوں میں تجارت میں اضافہ؛
- بین الاقوامی اداروں کی تعداد میں اضافہ؛
- بین الاقوامی نظام میں جمہوریت کی تعداد میں اضافہ - ایسے مفکوم جمہوری امن کے اصولوں سے منسلک ہیں کہ یہ فرض کرتا ہے کہ جمہوریتیں دوسرے ممالک کے ساتھ تنازعہ شروع کرنے کا امکان نہیں ہیں؛ اور
- عالمی تعاون اور امن ممکن ہے.
حقیقت پسندی اور نیورالیزم کے معاملے میں، نوولوبیرالزم (یا نووائیدالیزی) کلاسیکی مثالی تعصب کی حالیہ تشریح [3] ہے.
پھر، کلاسیکی اور نئی شکل کے درمیان اہم فرق ڈھانچہ کا خیال ہے. نیوولیریلز کا خیال ہے کہ بین الاقوامی نظام کی تشکیل بین الاقوامی اداروں کی تخلیق کو فروغ دیتا ہے جو معلوماتی فراہم کنندہ ہیں اور دھوکہ دہی کو پسند کرتے ہیں. اس صورت میں، نظام کی ساخت خود کو تعاون کے امکان کا حامل بناتا ہے.
نوولیرل روایت میں سے ایک اہم کیوانی، اس نظریے کے تین اہم نکات کی شناخت کرتا ہے [4]:
- بین الاقوامی ریموٹ: مخصوص مسئلہ کے ارد گرد بین الاقوامی معیارات کے وسیع پیمانے پر ابھرتے ہوئے کی حیثیت سے بیان کی گئی؛
- کمپلیکس سے متعلق انحصار: بین الاقوامی تعلقات کی بڑھتی ہوئی پیچیدگی ناگزیر طور پر ممالک کے درمیان مضبوط اور مستحکم تعلقات کی تخلیق کی طرف جاتا ہے؛ اور
- ڈیموکریٹک امن: جیسا کہ کلاسک نقطہ نظر میں، جمہوریتوں کا خیال ہے کہ تنازعات کو شروع کرنے کا امکان کم ہوگا.
جیسا کہ ہم دیکھ سکتے ہیں، نووائیلائزیشن کے نقطہ نظر کے تین ستونوں کینٹین کے نظریہ کی وضاحت ہے.
خلاصہ
بین الاقوامی تعلقات کا تجزیہ کرنے کے لئے استعمال ہونے والے مختلف طریقوں کو بین الاقوامی ماحول میں ریاستوں کے رویے کو منظم کرنے والے متحرکات کی مختلف تشریحات پیش کرتے ہیں.
یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ دونوں حقیقت پسندانہ اور مثالی آزادی کو بین الاقوامی نظام کی انتشار سے نمٹنے کی کوشش کریں. ایک انارٹریک نظام کا بنیادی مسئلہ سلامتی کی دلیما ہے: مرکزی حکومت کی غیر موجودگی کا مطلب یہ ہے کہ ممالک سے ڈرتے ہیں کہ دوسرے ملکوں کو دھوکہ دے سکیں اور قابل اعتماد معلومات کی کمی ایک ذہنی خطرے کی وجہ سے ہو. جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے، دو نقطہ نظر اسی نقطہ نظر ہیں لیکن ان کے نتائج بہت مختلف ہیں.
سب سے پہلے ریاستوں کے درمیان تعاون اور امن کے سب سے پہلے مکمل طور پر خیال ہے.ممالک اور انسانوں کی بہت فطرت کی وجہ سے گلوبل ہم آہنگی تک رسائی حاصل نہیں کی جاسکتی ہے جو غیر معمولی، ظالمانہ اور خود مختار اداروں کے طور پر دیکھا جاتا ہے. یہاں تک کہ نیویالسٹسٹ نقطہ نظر - جو بین الاقوامی اداروں کی موجودگی کو قبول کرتی ہے - اس بات کا یقین ہے کہ بین الاقوامی آرڈر کی ساخت ممالک کے درمیان کھیل طاقتوں کا واحد عکاسی ہے، اور پرامن تعلقات پیدا کرنے کی حقیقی کوشش نہیں ہے.
اس کے برعکس، دوسرا دوسرا کاروبار کو فروغ دینے اور بین الاقوامی اداروں کی تخلیق کی طرف سے فعال گلوبل کوآپریٹیو ماحول کا امکان قبول کرتا ہے جو انفارمیشن فراہم کرنے والوں کے کردار کو ادا کرتا ہے اور دھوکہ دہی کی افادیت کو کم کرتی ہے.
