فرق ایک سنجیدہ اور ایک یہودیوں کے درمیان

Anonim

استعمال کئے جاتے ہیں یہ یہودیوں کے مذہب کے اندر عبادت کی جگہ کا حوالہ دینے کے لئے شرائط کی عبادت گاہ اور مندر کو سننے کے لئے عام ہے. اور آج، یہ شرائط تقریبا متوازی طور پر استعمال کیے جاتے ہیں، لیکن اگر آپ ان شرائط کی تاریخی نقطہ نظر کو دیکھتے ہیں، تو آپ دیکھیں گے کہ الفاظ کے ارتقاء نے ماضی میں اختلافات دکھائے ہیں. تاریخی طور پر، یہودیوں کی جماعتوں کو مقدس اسمبلی یا اسمبلی کے گھروں کو بلایا گیا تھا. اس وقت، عبادت خانہ نماز کے گھروں یا مطالعہ کے گھروں کے طور پر کہا جاتا تھا. [i]

جب یروشلم کا قدیم مندر وجود میں آیا (عام طور پر صرف دارالحکومت T کے ساتھ مندرجہ ذیل کا حوالہ دیا جاتا ہے)، مندر اور ایک کاتب کے کاموں میں بہت مختلف تھے اور جب مندر مندرجہ ذیل تھے زیادہ اہمیت کا حامل بن گیا. اس وقت اس وقت انہوں نے نماز کے لئے مقدس جگہ بنائی اور تورات کا مطالعہ کرنے کے لئے تیار کیا، تاہم یہ یاد رکھنا اہم ہے کہ ایک عبادت گاہ عبادت کی ضرورت نہیں ہے اور یہ یروشلم کے تباہ شدہ مندر کی جگہ نہیں لیتا ہے. [ii]

1 999 9 ویں صدی میں، یورپ میں اصلاحات کی تحریک جرمنی میں پہلی 'مندر' کی تشکیل، بنیادی طور پر قدیم مندر کی بحالی کے روایتی عقائد کو برقرار رکھنے. اس مندر کی ترقی کے بعد سے، اصلاحاتی نظریات جرمنی سے کہیں زیادہ پھیل گئی ہے. [iii] اس وجہ سے، عبادت کی ایک جگہ یا مندر کے طور پر یا تو ایک عبادت گاہ کے طور پر فرق اصطلاح کا استعمال کرتے ہوئے شخص کے بارے میں زیادہ سے زیادہ نشاندہی کر سکتے ہیں کے درمیان فرق. اصلاحات یہوواہ خدا کے مندر کے طور پر استعمال کرتے ہیں کیونکہ وہ ملاقات کی جگہ پر یروشلم کے مندر کے لئے اظہار یا تبدیلی بننے کے بارے میں غور کرتے ہیں. قدامت پرستی یہودیوں عام طور پر لفظ عبادت گاہ کا استعمال کرتے ہیں کیونکہ یہ بیت کائینے کے لئے یونانی ترجمہ ہے جس کا معنی 'اسمبلی کی جگہ' ہے. معاملات کو الجھن کے لۓ، ارتھودوکس یا چاسکیم فرقوں میں سے اکثر اکثر 'شول' کے لئے یدش لفظ کا استعمال کرتے ہوئے اس کا حوالہ دیتے ہیں. [iv]

لفظ / مندر کی اصطلاح کا استعمال کرتے ہوئے لسانی انتخاب میں فرق زیادہ روایتی یہودیوں کے درمیان تقسیم کے طور پر بھی خیال کیا جا سکتا ہے، جو یقین رکھتے ہیں کہ جب میشیا یا مسیح، آتا ہے اور جدید یہودیوں جو مندر کی تعمیر کے لئے اہمیت نہیں رکھتے. وہ یقین رکھتے ہیں کہ 'مندروں' عبادت کی گھروں کی تعریف کے ساتھ ہی واحد مندر ہیں جو صرف ضروری ہے اور صرف وہی ہی موجود ہیں اور وہ یروشلیم کے مندر کے برابر ہیں. یہ خیال ان لوگوں پر مبنی تصور کیا جا سکتا ہے جو روایتی نظریات کا ذکر کرتے ہیں اور اس وجہ سے، لفظ کی عبادت کی جگہ کو بیان کرنے کے بعد احتیاط کا استعمال کرنا بہتر ہے. [v] لیکن یہ بھی ذہن میں رکھنے کے لئے ضروری ہے کہ ان عام رجحانات کے لئے مقامی تغیرات ہوسکتے ہیں.مثال کے طور پر، برطانیہ میں تمام یہودی گروہوں، چاہے آزادی، اصلاح یا مسرت، مندر کے بجائے اصطلاح کلام کے استعمال کرتے ہیں. ایک استثناء یہ ہے کہ کچھ لبرل برادری عبادت گاہ کے بجائے کلیسیا کی اصطلاح استعمال کریں گے. [vi]

ایک اور فرقہ وارانہ فرق یہ ہے کہ اصطلاح کلام اس عمارت سے اشارہ کرسکتا ہے جو افراد شرکت کرتے ہیں یا اس سے خود ادارہ کا حوالہ دیتے ہیں جو تورات کی عبادت، نماز، مطالعہ اور پڑھنے سمیت بہت سے کام کرتا ہے. وہ کمیونٹی کے لئے بہت سے دیگر سرگرمیوں کے لئے ایک مرکز کے طور پر بھی خدمت کرسکتے ہیں اور بعض اوقات ایک کیٹرنگ ہال، کوشر باورچی خانے، ایک مذہبی اسکول، لائبریری یا ایک دن کی دیکھ بھال کے مرکز کے طور پر بھی استعمال کیا جا سکتا ہے. یہودی عقیدے کے اندر کسی بھی گروہ کو ایک عبادت گاہ تعمیر کر سکتا ہے اور وہاں تعمیراتی پابندیاں نہیں ہیں تاکہ ڈیزائن بہت عکاسی جغرافیایی اور تاریخی اختلافات کو مختلف کرسکتے ہیں. ایمان کے اندر مختلف گروہوں میں کچھ اختلافات ہیں. آرتھوڈوکس نوکریوں نے صنف کی طرف سے بیٹھنے والے علاقوں کو الگ کر دیا اور کبھی کبھی بالکنی پر خواتین کی نشستیں ڈالیں گے. اصلاحاتی تحریک مقامی ثقافت کی طرف سے قبول کرنے کے لئے روایتی نظر میں زیادہ تبدیلی کر سکتا ہے. کبھی کبھی چرچ کی طرح دیکھنے کے لئے ڈھانچے کو اپنانے کا مطلب یہ ہوتا ہے. [vii]

مندر، جیسا کہ یروشلم کے اصل مندر میں منعقد کردہ سرگرمیوں کی طرف سے کیا جاتا ہے، اس جگہ کے طور پر کام کرتا ہے جہاں عبرانی بائبل میں بیان کردہ پیشکش منعقد کی جاتی ہے، بشمول چھپی ہوئی چھٹیوں پر روزانہ صبح اور دوپہر پرساد اور خصوصی پرساد. ان میں ایک نماز کی خدمت شامل ہے جو اس دن کی تلاوت کی جاتی ہے. مندر کو دیا گیا نام نہاد نام Beit HaElohim ہے، جو لفظی خدا کے گھر کا مطلب ہے. [viii]

جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں، مندر اور عبادت گاہ کے درمیان کچھ اختلافات ہیں. تاہم، جدید اوقات میں زیادہ تر علاقوں میں، دو شرائط اکثر ایک ہی چیز کی طرف اشارہ کرتے ہیں- یہودیوں کی عبادت کی جگہ.