سلفی اور ڈوبندی کے درمیان فرق

Anonim

ہم سب سے پہلے ہی جانتے ہیں کہ، سلفی اور دیوبندی اسلام کے دین میں دو فرق ہیں. اسلام کے سیکریٹری ڈویژنوں میں گہری جا رہی ہے، ہم یہ نتیجہ اخذ کرسکتے ہیں کہ ان دونوں گروپوں، یعنی سلفی اور ڈوبندی، سنی کے بنیادی گروپ میں گر جاتے ہیں.

سلفی نظام، جو کبھی کبھی بھی واحبیت کا حوالہ دیا جاتا ہے عام طور پر اسلام کے سخت، معنوی اور خالقانہ نقطہ نظر کی طرف سے جانا جاتا ہے. بعض لوگوں کے لئے، سلفی جہادیوں کو ذہن میں لے لے جو اپنے دشمنوں کے خلاف جنگجوؤں کے خلاف جہاد کو اسلامی نظریات، قرآن اور سنت کے خالص شکل کو نافذ کرنے کے لۓ لے سکتا ہے. دوسری جانب، دیوبینڈس زیادہ عام طور پر حنافی مسلمانوں کے نام سے مشہور ہیں، ان کے رہنما اور رہنمائی سے متعلق اصطلاح، امام ابو حنیفہ، جو اب انھوں نے کئی دہائیوں کے بعد پیروی کیے ہیں. حنفی اسکول کے خیال کے تحت ڈوبندی، اسلام کے سنی برانچ میں ایک بحالی کی تحریک ہے اور یہ دعوی بالکل پاک ہے.

اسلام کے ان دونوں فرقوں کے درمیان ایک بڑا فرق امام کی رہنمائی پر ان کی رائے ہے. جبکہ دیوبینڈس حنفی ہیں اور امام ابو حنیفہ کی پیروی کریں گے، واحظہ غصہ مجقد ہیں، یعنی اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ فقہ کے لئے کسی امام کی پیروی نہ کریں. طلاق کا تصور، یہ ہے کہ کسی کو پیروی کرنے کے لئے ڈوبینڈس کی طرف سے مضبوطی کی حمایت کی جاتی ہے جبکہ سلفی کے درمیان فرق یہ ہے کہ ان میں سے اکثر لوگ اس کا مقابلہ کرتے ہیں.

احادیث حدیث (جو لوگ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی روایت کی پیروی کرتے ہیں) کی اصطلاح عام طور پر سلفی نظریات کے مظاہرین کی نشاندہی کرنے کے لئے برصغیر (جس میں پاکستان، بھارت اور بنگلہ دیش شامل ہیں) میں استعمال ہوتا ہے. تاہم، مشرق وسطی میں، اس اصطلاح کے اکثر سنی مسلمانوں کے باقی سلفیوں سے نمٹنے کے لئے استعمال ہوتا ہے.

سلفیزم کی جڑیں بعض گروہوں جیسے القاعدہ، جہہ الاسلام اور اس کے علاوہ بہت سے لوگ ہیں جنہوں نے جہاد کے اپنے علوم میں ان پر فرض کیا ہے. یہی وجہ ہے کہ دنیا بھر میں لوگوں نے دہشت گردی کی بنیاد کے طور پر یہ حوالہ دیا ہے کہ بدقسمتی سے اسلامی مذہب سے باہر نکلتا ہے. یہ بنیاد پرست فلسفہ سلفیت یا واحبیت کا ایک مثال ہے اور یہ بہت سارے ملکوں کا ریاست مذہب ہے، جس میں سب سے اہم، سعودی عرب. واببیتزم کے بانی سعودی عرب میں عبدالوہاب تھا. اس کے برعکس، بھارت، افغانستان، پاکستان اور بنگلہ دیش میں بنیادی طور پر ڈوبانڈی تحریک، 18 ویں صدی کے آغاز سے دور ہوتا ہے. یہ نام ہندوستان میں دیبند سے ہوا ہے جہاں دارالحکومت اسکول ہے جو متاثر کن اسلامی اصلاح پسند شاہ شاہ اللہ کی روح میں قائم تھا. ابن تیمیہ کی طرح متاثر ہوا، شاہ ولي اللہ دیوبندی فرقہ کے بانی تھے. بے شک، ابن تیمیہ بھی عبدالواحاب کی حوصلہ افزائی تھی!

دو فرقوں کی تعلیمات اور نظریات کے درمیان کافی فرق موجود ہے. شروع کرنے کے لئے، واحبی تعلیمات بعض لوگوں کی طرف سے بہت ناپسندیدہ سمجھا جاتا ہے، جو یہ بھی کہتے ہیں کہ اس فرقے کے لوگ بہت پر تشدد ہیں. ان کی ناپسندی نہ صرف غیر مسلموں بلکہ غیر سلفیوں تک بھی ہوتی ہے. بانی، عبدالوهاب نے شیعہ، سنی صوفی پسندوں وغیرہ کے ساتھ ساتھ اسلام کے دوسرے فرقوں کے خلاف نفرت سے حوصلہ افزائی کی تھی. وہ یقین رکھتے ہیں کہ اسلام کے لوگوں کے مناسب رہنمائی صرف قرآن، حدیث، اعجما الما اور سلف - ہم - صالح کی تفہیم. دوسری طرف دیوبینڈس، صرف ہدایات کے پہلے تین ذرائع پر یقین رکھتے ہیں اور غیر مسلموں اور غیر داؤنڈ کی طرف روادار ہیں.

دونوں کے درمیان دیگر اہم اختلافات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے تسلسل پر متفق نظریات (ایک مذہبی عمل جس میں ایک اللہ کے قریبی رہنما)، شاہد (جنہوں نے شہادت حاصل کی)، الیاہ (صحابہ اور صحابہین کے برکت صحابہ وغیرہ) وغیرہ کے خلاف اختلافات شامل ہیں.

پوائنٹس میں بیان کردہ اختلافات کا خلاصہ:

  1. سلفی مضبوط، سخت اصول - جہاد کا تصور بہت مضبوط ہے؛ ہر
  2. ڈوبانڈی میں کم سختی (طلبا کے تصور (امام کے ساتھ جیسے امام کے ساتھ) - ڈوبوبینڈس، پروپیگنڈے؛ سلائس - اکثریت مخالفین کے ساتھ مخلوط رائے
  3. نکالنے اور جڑیں؛ عبدالواحاب کی طرف سے قائم سلفی القائدہ، اور دیگر انتہا پسند گروہوں؛ دیوبینڈس 17 ویں اور 18 ویں صدی برصغیر، شاہ ولی اللہ، دارالعلوم سکول، دیوبند، بھارت
  4. غیر مسلموں اور غیر وحدت کی طرف سلفی - بہت ناپسندی کی طرف سے قائم؛ ڈوبینڈس - کافی رواداری
  5. رہنمائی کے ذرائع پر رائے کی فرق؛ دونوں کو قرآن، حدیث اور اعجما پر متفق ہے، سلفی سلفی پر ایمان رکھتے ہیں صرف 999
  6. دونوں کے درمیان شہدا، الایا، تواسول اور دیگر مذہبی نظریات کے درمیان متغیر عقائد.