اختلافات کے مترادف اور مترجم کے درمیان

اسمبلی بمقابلہ صفت

عدد اور صفت میں دو مختلف چیزیں ہیں. اگرچہ ان کی مماثلت دونوں گرامر کی دنیا میں واقع ہوتے ہیں لیکن وہ نوعیت، نوعیت اور استعمال میں مختلف ہوتے ہیں. فعل اور صفت دونوں الفاظ کے آٹھ حصوں سے تعلق رکھتے ہیں جن کے ساتھ فعل، ضمیمہ، افعال، تعصب، مواصلات اور مداخلت. دنیا بھر میں زیادہ سے زیادہ انگریزی بولی اور تعلیم یافته لوگوں کے درمیان لفظی اور adjectives استعمال کرتے ہیں اور اگرچہ کچھ الفاظ سے مستثنی ہیں تو یہ بھی اب بھی عام طور پر غلط ہے. لہذا دونوں کے مناسب استعمال کو یاد رکھنا چاہئے. آپ کو بھی یہ سمجھنا ضروری ہے کہ ایسے الفاظ کی باتیں جو سنت یا صفت میں تبدیل ہوسکتی ہیں، لیکن آپ کو یہ جاننے کے قابل ہو گا کہ جب اس کا نام سنا جاتا ہے اور جب یہ صفت بن جاتا ہے.

ایک لفظ جو ایک لفظ یا صفت میں بدل جاتا ہے اس کا ایک مثال 'مکھی' ہے. صدی 1: سلی ایک مکھی بدل گئی. اس مجلس میں 'پرواز' لفظ ایک اسم کے طور پر استعمال کیا گیا تھا. صدی 2: پی Diddy کے رنگوں میں بہت مکھی تھی. اس مجلس میں 'مکھی' لفظ کی صداقت کے طور پر استعمال کیا گیا تھا. فرق دیکھو؟ آپ کو مزید سمجھنے میں مدد کے لئے، یہاں لفظ اور صفت کے متنازع ہیں.

اسمعیل، کے ساتھ شروع کرنے کے لئے، الفاظ ہیں جو ایک شخص، ایک جگہ، چیز یا ایک خیال بھی. مثال، شخص، جگہ، چیز، خیال اور بہت زیادہ ہیں. سب کچھ جو ہونے میں آیا اور یہاں تک کہ ان کے نام بھی نہیں تھے اور ان کے ناموں کو گروہ بنایا جاتا ہے اور ناموں کے نام سے کہا جاتا ہے. سنت کی دو اہم قسمیں - صحیح اسمبلی اور عام لفظ. پہلے ذکر کیا مثالیں عام نام سے کہا جاتا ہے. عام نامہ عام اصطلاحات اور چیزوں کی غیر مخصوص شرائط ہیں. صحیح اسمبلی مخصوص نام ہیں. جب آپ مضامین پڑھتے ہیں اور دارالحکومت حروف کے ساتھ الفاظ کا سامنا کرتے ہیں تو یہ ایک مناسب لفظ ہے. مناسب ناموں کی مثال ایسے ہیں جیسے ایوا، اینڈریو، مائیکل؛ نبرکاس، میک ڈونلڈڈ، ہارورڈ یونیورسٹی، اور بہت سے دیگر مثال کے طور پر مقامات کے نام. سنت کی سب قسمیں اجتماعی اسم (اجتماعی گروہوں، ایڑیوں، ردیوں، اور پسندوں کے لئے استعمال کردہ الفاظ) ہیں؛ کنکریٹ حروف (الفاظ، چھونے، ذائقہ، اور دیکھا، ای نمک، نمک، چینی، کتے، اون اور پسند) کے لئے استعمال کیا جاتا الفاظ کے لئے استعمال کیا جاتا الفاظ؛ خلاصہ لفظ (جو چیزیں محسوس ہوتی ہیں ان کے استعمال کے الفاظ استعمال ہوتے ہیں لیکن نہیں دیکھا جا سکتا ہے، جی پی پی، الجھن، تشویش، غصہ، اور پسند)؛ اور بڑے پیمانے پر لفظ یا غیر قابل قدر لفظ (الفاظ یا چیزوں کے گروپ کے لئے استعمال کیا جاتا ہے جو کثیر شکل میں نام نہاد، جیسے دودھ، فرنیچر، کردار، علم، اور پسند ہے.

لفظی طور پر لفظی طور پر لفظ کی وضاحت یا تعدیل کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے. یہ عام طور پر اس جملے میں ایک سنجیدگی سے پہلے ہوتا ہے، اگرچہ بعض صورتوں میں یہ اس کے بعد جاتا ہے. مثال کے طور پر ایک خوبصورت رقاصہ، آٹھ سالہ بچہ، گندی بوڑھے آدمی، لوہے گرم اور پسند ہے.اسمعیلات کی مثال کے طور پر مثال کے طور پر بھی قسم اور درجہ بندی - تشریحی مضامین بھی ہیں (یہ الفاظ سائز، رنگ، سائز، شخصیت کی علامات، خصوصیات اور وقت کے طور پر درجہ بندی ہیں اور لفظوں اور دلوں کا ذکر کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے، مثال کے طور پر دائرے اور دل، سیاہ اور سونے، موٹی یا پتلی، اداس اور امید مند، منفی اور مثبت، زراعت اور صدیوں، اور دیگر)؛ ذاتی عنوانات (الفاظ جو ایک لفظ سے پہلے ہیں اور بیان کردہ چیز کی حیثیت کی نشاندہی کرتا ہے، ایڈی میڈیمیسیل، چاچا، شمار، اور پسند کرتا ہے)؛ باضابطہ قیاسات (یہ الفاظ قبضے کی نشاندہی کرتے ہیں اور عام طور پر ایک سنجیدگی سے پہلے، ای، جی، اس، اس، اور پسند کرتا ہے)؛ اور بہت زیادہ.

صومالیہ:

1. انفرادی طور پر تقریر اور آیات دونوں کے آٹھ حصے ہیں.

2. حروف، لوگوں، جگہوں، چیزوں اور خیالات کے لئے نام ہیں، جبکہ انفرادی طور پر الفاظ ان الفاظ کی وضاحت کرنے کے لئے استعمال ہوتے ہیں.

3. نزدیک دو اہم قسمیں ہیں - مشترکہ سنت اور مناسب معنی اور دیگر ذیلی اقسام جیسے اجتماعی، کنکریٹ، خلاصہ، اور بڑے پیمانے پر یا غیر قابل ذکر لفظ. دوسری طرف اختیاری چیزیں حروف تہجی، ذاتی عنوانات، اور باصلاحیت الفاظ کے حامل ہیں.