مہایانا اور تھراواڈا کے درمیان فرق
بوگو میں مہازیہ پایا، میانمار
بدھ مت بنیادی بنیادی مذاہب میں سے ایک ہے. اس کی ایک بڑی عالمی مندرجہ ذیل ہے، حالانکہ یہ خاص طور پر ایشیا میں متمرکز ہے. جیسا کہ زیادہ تر عالمی مذاہب کے ساتھ، بدھ مت کے اندر بہت سے مختلف گروہوں یا فرقہ جات ہیں جو چند اختلافات ہیں. بدھ مت کی دو بنیادی شاخیں تھراواڈا اور مہایہ ہیں، i اور دونوں کے درمیان بہت اہم فرق ذیل میں درج ہیں.
مہایہ اور تھراواڈا شاخوں دونوں کی اصل ابھی تک مکمل طور پر نہیں جانا جاتا ہے. تھراواڈا کے بارے میں بہت زیادہ معلوم ہے، اس حقیقت کے باوجود مہینہ کی نسبت اس کی اصل تاریخ میں بہت زیادہ دور کی توسیع ہوتی ہے. مہایانا کی ابتدائی مستند شناخت عام ایرا کے آغاز سے ہے. مہایانا اصل میں کبھی بھی بدھ مت کے ایک الگ فرق کے طور پر نہیں کہا جاتا تھا، لیکن اس نے اس کے بجائے مثالی نظریات کو بتایا کہ بعد میں عقیدے بن گئے. اس طرح، بدھ مت کے ابتدائی اسکولوں سے تعلق رکھتے ہیں جو پرستاروں کے لئے کوئی علیحدہ تعلیم موجود نہیں تھی، اور دونوں فلسفہوں کے راہبوں نے اکثر ہی ایک ہی منتروں میں ایک ساتھ رہنا. ابتدائی اسکولوں کے ساتھ اس کے انضمام کی وجہ سے، مہانا اب بدھ مت کی سب سے بڑی شاخ ہے جو 53. نمائندگی کرتا ہے. بدھ کے دو ڈاکٹروں کا 2٪، جبکہ تھراواڈا کا صرف 35. 8 فیصد (تیسری شاخ، واجراہانا تقریبا 5 فیصد ہے) کا دعوی ہے. ii
تھراواڈا کے ابتدائی آغاز میں تاریخ میں سب سے بڑی تعداد میں اضافہ ہوا ہے، جس میں ایک بڑے گروہ کی طرف سے نازل ہوتا ہے جو دوسرا بدھ کونسل کے دوران پھیل گیا ہے، 3 RD صدی قبل مسیح میں یہ گروپ اتھراہ کو کہا گیا تھا. یہ تقسیم ایک سو سال بعد ہندوستانی شہنشاہ اشوک کے ساتھ زیادہ رسمی طور پر بن گیا ہے، وہ راہبوں کو نکالنے کا فیصلہ کرتے ہیں جو تیسرا کونسل کے شرائط سے اتفاق نہیں کر سکے. iii
بھارت میں پیدا ہونے والی بدھ مت کی دونوں اقسام اور پھر پورے ایشیا میں پھیل گئی. اس وقت دونوں شاخیں عالمی سطح پر اراکین کی وسیع پیمانے پر واقع ہیں. تاہم، بعض ایسے علاقوں ہیں جو ہر ایک کی زیادہ حراست میں رکھتے ہیں. تھراواڈا عام طور پر جنوبی ایشیا کے ساتھ منسلک ہے، اور وہ ممالک جہاں بنیادی طور پر پایا جاتا ہے سری لنکا، برما، تھائی لینڈ، میانمار، لاوس اور کمبوڈیا شامل ہیں. نیپال، بنگلہ دیش، بھارت، ملائیشیا، انڈونیشیا، سنگاپور، اور چین جیسے ممالک میں تھراواڈا بدھ مت کے چھوٹے آبادی موجود ہیں. تھراواڈا بدھ مت مغرب میں پھیلا ہوا ہے، اور اس وقت دنیا بھر کے 150 ملین افراد ہیں. iv
چین، کوریا، اور جاپان جیسے ایشیائی ایشیائی علاقوں میں مہایہ بہت زیادہ کام کررہا ہے، لیکن ویت نام جیسے ممالک میں جنوبی ایشیا میں بھی مشق ہے. دوسرے ممالک جو مہایہ آبادی میں ہے بنگلہ دیش، بھوٹان، تائیوان، انڈونیشیا، تبت، اور منگولیا شامل ہیں. وی
تھراواڈا کو بدھ مت کے زیادہ روایتی شکل سمجھا جاتا ہے کیونکہ یہ ہندوستانی بدھ مت کے قریب سے زیادہ سے زیادہ تعلق رکھتی ہے، جبکہ مہایہ بدھ مت مقامی رواج کو اپنایا جیسا کہ شمال میں پھیل گیا. ایک موضوع جہاں یہ خاص طور پر قابل ذکر ہے ہر ایک پر عمل کرنے کے لئے استعمال کی زبان میں ہے. تھراواڈا نے رسمی طور پر سب سے پہلے، صحیفوں کو محفوظ کرنے کی کوشش کی، پھر لکھا. منتخب کردہ زبان پالی، لفظی معنی "بڑی راہبوں کا سکول تھا. "یہ ایک برانچ زبان ہے جس میں بھارتی برصغیر کا تعلق ہے اور اب بھی وسیع پیمانے پر تھرااڈا کے مقدس ادب کے طور پر مطالعہ کیا گیا ہے. ٹپٹکا، یا تھراوا کے بھوک صحابہ کی کتاب، پالی میں لکھا جاتا ہے. vi تھراواڈا کے نظریات اور معتبر نظم و ضبط کے معاملات کے بارے میں زیادہ قدامت مند ہونا ضروری ہے. vii
مہایہ بدھ مت کے لئے اصل تحریریں 2 این ڈی صدی عیسوی میں واپس آسکتے ہیں اور سنسکرت میں لکھا جا سکتا ہے، ایک بہت زیادہ مقبول اور وسیع پیمانے پر ہندوستانی زبان. جیسا کہ بدھ مت پھیلانے کے اس فارم میں، یہ مقامی زبانوں میں ترجمہ کرنا عام تھا، جو تھراواڈا ٹپٹکا کے لئے کبھی نہیں ہوتا. صرف پانچ حصوں میں الفاظ کا ترجمہ نہیں کیا گیا تھا. viii
تھراواڈا بدھ مت کا مقصد یا مقصد ارٹ یا اہران بننا ہے، جس کا لفظی معنی "جو قابل ہے" یا "عامل" ہے. "یہ صرف کسی ایسے شخص کی وضاحت کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے جو نیران کو حاصل کر لیتے ہیں. تاہم بدھ مت روایات اس اصطلاح کا استعمال کرتے وقت کبھی کبھی اس شخص کو بیان کرتے ہیں جو روشنی کے راستے کے ساتھ ہیں، لیکن اب تک نیران نہیں پہنچے. تمام مراعات اور روایات اس راستے پر زور دیتے ہیں. ix
مہایہ بدھ مت کا مقصد یہ بھوداہ تک پہنچایا گیا ہے یا "روشن خیال". "یہ بودھیساٹا راستہ لینے کی طرف سے حاصل کیا جاتا ہے، جس میں چھ چھ کمالات کی مشق کرتے ہوئے کسی بھی طرف سے تمام مجوزہ مخلوقات کے لئے مکمل روشنی کے لئے کام کرنے کا وعدہ کیا جاتا ہے. 3 مختلف بوڈھاسٹا راستے (تھراواڈا میں صرف ایک ہی معنوی مخالفت کی مخالفت کی جاتی ہے): بادشاہ کی طرح بدوستا جو جلد ہی ممکنہ طور پر بھوک بننے کا ارادہ رکھتا ہے تاکہ دوسرے مربوط چیزوں کو اس مقصد کو حاصل کریں؛ کشتی کی طرح بدوستا جو دوسرے جذباتی مخلوق کے ساتھ بدھ کو حاصل کرنے کے خواہاں ہیں؛ اور چرواہا جیسے بدوستا جو بدھہود کو تاخیر کرنے کے خواہاں ہیں جب تک کہ باقی سبھی چیزیں بدھہود تک پہنچیں. x
بدھ مت کے دو شاخوں کی عمر کے باوجود، مہایانا سے تھراوا کے عمل سے منسلک کم رسمی روایات موجود ہیں. جیسا کہ زبان کو اپنانے کے ساتھ سچ ہے، مہھانا نے زیادہ مقامی عناصر کو موازنہ کیا ہے جیسا کہ مقتول اور ترانسک رسمی اداروں کے مراعات. تھراواڈا مندروں کی عبادت کی توجہ کے طور پر ساکونیون بدھ کی صرف تصویر کی خاصیت بہت سادہ ہوتی ہے، جبکہ مہایہ مندروں کو بہت وسیع ہوسکتا ہے، بہت سارے ہالوں کو ساکمیون بوہھا، ان کے شاگردوں، تین امراض (امیتابہ اور میڈیکل بوجھ سمیت) ، اور 3 کلید بوڈیساٹاس کے لئے ایک ہال.تھراواڈا صرف ایک زندہ رہنے والے اسکول ہے جہاں سبزیوں کا اختیاری اختیاری ہے، لیکن مہنہ میں اتنے بڑے اسکول ہیں جہاں سبزیوں کو بہت زیادہ تجربہ کیا جاتا ہے. xi