بنیادی اور حقیقت پسندانہ نیکی کے درمیان فرق

Anonim

بنیادی بمقابلہ نیکہ

بنیادی اور احساس ہونے والے مقام کے درمیان فرق جاننے کے لئے، ہمیں سب سے پہلے کی جگہ کا تصور سمجھنا ہوگا. لفظ لفظ ایک فرانسیسی لفظ کا مطلب ہے کہ گھوںسلا سے آتا ہے. یہ اصطلاح سب سے پہلے 1917 میں ایک قدرتیسٹ جوزف گرینیل کی طرف اشارہ کیا گیا تھا، جس میں یہ ایک جاندار ہے جس میں وہ رہتی ہے. کسی کو ایک ایسی جگہ، مجموعی ماحولیاتی ضروریات کا مجموعی طور پر کال کرسکتا ہے جو کسی قسم کی نسلوں کو ملنے اور پیدا کرنے کی اجازت دیتا ہے، اس طرح کسی بھی غیر معمولی دباؤ کے ساتھ زندہ رہتا ہے. ایک پرجاتیوں کی ایک بنیادی جگہ ایسی جگہ ہے جو اس کے لئے قدرتی ہے، جبکہ ایک ہی محسوس کی جگہ بہت سے عوامل کا نتیجہ ہے، جیسے انسانی سرگرمیوں، شکایات کی موجودگی، اور قدرتی غذائی وسائل کی دستیابی. اس بنیادی مضمون کے درمیان بہت سے اختلافات ہیں اور اس مضمون کے بارے میں بات کی جائے گی.

ہم سب جانتے ہیں کہ نظریاتی طور پر ایک چوہا کسی چیز کو کھا سکتا ہے جس کے طور پر یہ ایک عموما ہے، اور اسے اس کی بنیادی جگہ کہا جاتا ہے، لیکن بلیوں کی طرح شکاریوں کی موجودگی کی وجہ سے، انسان بھی کرتے ہیں ان کے ماحول میں ان کی پسند نہیں، چوہوں ان سب چیزیں کھانے کے قابل نہیں ہیں جو ان عوامل کی وجہ سے حاصل کرتے ہیں اور ان کے ساتھ کیا کرنا چاہتے ہیں. یہ اس کا احساس ہے.

زندہ رہنے کے لئے کسی بھی قسم کے لئے، اور اس کی آبادی کو برقرار رکھنے کے لئے ماحولیاتی حالات بہت سخت نہیں ہونا چاہئے، اور انفرادی ارکان کو ماحول کو برداشت کرنے کے قابل ہونا چاہیے، بھی میٹیٹ اور دوبارہ پیدا کرنے کے قابل ہو. وہ غذائی اجزاء اور توانائی حاصل کرنے کے لئے کھانا حاصل کرنے کے قابل ہوسکتے ہیں، اس کے ذریعہ شکایات سے بچنے کا مطلب ہے. اگر ایک پرجاتیوں کی کل ضروریات کو زندہ رہنے اور پھر کوشش کی جاتی ہے، تو اس کی بنیادی جگہ ہے. حقیقی جگہ اس بنیادی جگہ کا ایک ذیلی ہے، کیونکہ یہ اصل میں دستیاب ہے، اور پرجاتیوں پر قبضہ ماحولیاتی حالات کی وضاحت کرتا ہے.

بنیادی مقصد اس طرح کی ہے، ایک نوعیت کی ممکنہ زیادہ تر ممکن ہو سکتی ہے. یہ ایک ایسی جگہ ہے، جہاں وہ کھانے کے وسائل کی محدود نوعیت کے بارے میں یا پریشانوں کے بارے میں فکر کرنے کی ضرورت نہیں ہے. یہ مقام اسے آرام دہ اور پرسکون ماحول فراہم کرتا ہے جس میں، پرجاتیوں کو کسی بھی کشیدگی کے بغیر مل کر اور دوبارہ پیدا کر سکتا ہے. ہمیں جنگل میں رہنے والے نسل پرستوں کی مثال اٹھائیں، جہاں کیڑے، پھل اور چھوٹے مخلوقات کی طرح اپنی توانائی کی ضروریات کے لئے کیڑوں کی طرح کافی مقدار میں کھانا پکاتے ہیں، اور جہاں وہ آسانی سے اپنے پرندوں سے چھپا سکتے ہیں. تاہم، آج نسل پرستی نے خود کو ایک احساس کی جگہ میں رہنے کے لئے مجبور کیا ہے کیونکہ کئی محدود عوامل، جیسے صنعتی بنانا، شہرییت اور خرابی کے باعث. یہ ایک شہری ماحول میں رہنے کے لئے مجبور کیا جاتا ہے، جہاں اس کی بنیادی جگہ میں تھی جب کیڑوں اور پھلوں کے بجائے فضلہ اور ردی کی ٹوکری پر کھانا کھلانا پڑتا ہے.

مختصر میں:

بنیادی اور حقیقی اہتمام کے درمیان فرق

بنیادی نوعیت ایک پرجاتیوں کی قدرتی رہائش گاہ ہے، جہاں یہ آسانی سے توانائی کی ضروریات کے لئے کھانا حاصل کرسکتا ہے، شکایات کے خوف کے بغیر دوبارہ تخلیق کریں

اصلی جگہ یہ ماحول ہے جو آخر میں بہت سی عوامل کی وجہ سے ایک پرجاتی ہو جاتا ہے

• حقیقی جگہ بنیادی جگہ کا سب سے کم ہے، اور موجودہ حالات کے مطابق زندہ اور اپنانے کی ایک نسل ہے..

• جنگلوں میں رہنے والے ایک قسم کے لوگ آج شہری شہری ماحول میں رہتے ہیں اور کوریج کھاتے ہیں. اس طرح، جنگلات ان کی بنیادی جگہ ہیں، جبکہ شہری ماحول ان کا احساس ہے.