فرق اور ہایپوٹیسسس کے درمیان فرق
اختلاط بمقابلہ ہائپوتیسس
سائنس میں، انجیکچر اور ہپوتیسسس میں دو مختلف معنی ہیں، لیکن آپ نے دیکھا ہے مختلف کتابوں میں جن نے ان کو مختلف انداز میں استعمال کیا ہے. دونوں مشاہدات پر مبنی بیانات پر ثابت نہیں ہیں.
انجیکشن
ایک تحریر ایک تجویز ہے جس کے لئے کسی نے سچ ثابت کیا. یہ ایک بیان ہو سکتا ہے کہ پیش گوئی، فیصلے، یا مشاہدات یا نامکمل ثبوت پر مبنی ایک رائے بیان کی جائے. ایک تحریر ایک بیان ہے، جو سچ ثابت ہوتا ہے، لیکن ثابت نہیں کیا گیا ہے یا نہ ہی ثابت ہوتا ہے. ریاضی میں، اندازہ ایک غیر منافع بخش بیان یا ایک پرورش کا فرض ہوتا ہے، جو غیر منحصر یا درست نہیں ہے. گولڈ بچ کا اندازہ لگایا گیا ہے: "ہر بھی تعداد میں دو اہم نمبروں کی رقم کے طور پر لکھا جا سکتا ہے" ایک مشہور تحریر ہے. تصورات قابل ذکر ہیں. جب ایک تحریر ثابت ہوتا ہے کہ یہ ایک پرورش بن جاتا ہے. جب تک "چار رنگ کی تحریر" کا اندازہ لگایا گیا تھا تو اپیل اور ہیک نے 1976 میں یہ ثابت نہیں کیا تھا. یہ اب "چار رنگ کی پروریز" کے طور پر جانا جاتا ہے، جو گراف نظریہ میں قابل معروف نظریہ ہے، ان کی ریاضی کی ایک شاخ ہے.
ہایپوھنسیس
تحریر سے نسبتا مضبوط ہے. ہائپوسائزیشن ایک پریمیم کے ایک حصے کے بارے میں ایک بیان کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے جو تجربات یا مشاہدوں کے ذریعے تجربہ کیا جاسکتا ہے. ہمیں ایک بنیادی پرامیم کو کیلوری میں غور کریں: "اگر فعل بند بند وقفے پر مسلسل ہے [اے، بی]، تو یہ ریمن وقفہ [A، B] پر مشتمل ہے. ". اس پروم کی ترویج یہ ہے کہ "F [مسلسل، مسلسل] پر ہے"، نتیجہ یہ ہے کہ "ر] ریمنن [[ب اسکول کے تجربے میں اگر ہم پیش گوئی کرتے ہیں، تو ہمیں اسے ایک تحریر کے طور پر متعارف کرایا جانا چاہئے. پھر ہمیں یہ کہنا ضروری ہے، "اس تجربے پر میرا تعامل ہے …". اکثر، ریاضی میں، "تحریر" اصطلاح اصطلاح "نظریہ" کی طرف سے متبادل ہے. ایک مثال کے طور پر، ریاضی میں "Riemann نظریہ" کہا جاتا ہے کہ ایک اندازہ ہے، جو واقعی ایک اندازہ ہے، اور صحیح طور پر اسے "ریمن تصور" کے طور پر جانا جانا چاہئے.
کونسلچر اور ہائپوتیسس کے درمیان کیا فرق ہے؟ • ہایپوٹیزس ایسی چیز ہے جو ٹیسٹ کیا جا سکتا ہے. تاہم، تمام تحریروں کو مکمل طور پر تجربہ کیا جا سکتا ہے. • اصطلاحات کی زیادہ تر علاقوں میں دیکھا جا سکتا ہے. اصطلاح "تصور" سب سے زیادہ عام طور پر ریاضی میں استعمال کیا جاتا ہے. • ایک تحریر ایک نظریہ بن سکتا ہے، پھر ایک اصول، اور پھر ایک قانون. |