کلاسیکی حقیقت پرستی اور نیورالیزم کے درمیان فرق: دنیا میں کیسے کیسے "نصف خالی" دو وجوہات میں

حقیقت پسندانہ بمقابلہ نیویارکزم

دنیا میں دو قسم کے لوگ ہیں: وہ لوگ جو سوچتے ہیں کہ دنیا کو کیسے ہونا چاہئے اور جو لوگ اس سے نمٹنے کے طریقے سے نمٹنے کے لۓ ہیں. اخلاقی گروپ عام طور پر "حقیقت پسندوں کے طور پر کہا جاتا ہے. "رویہ پرستی سے رومانتیزم یا مثالی تعصب کا سامنا ہے. یہ سردی، کیلکولیشن کی موجودگی پیش کرتا ہے جس کے طور پر دنیا کی افعال کس طرح ہوتی ہے، جو اکثر ناپسندیدہ سمجھا جاتا ہے. ایک بین الاقوامی تعلقات کے نقطہ نظر سے، حقیقت پسندی اسی طرح کے فیشن میں پھیلتا ہے: طاقت کا ایک توازن ہے جو قوموں کی طرف سے ہدایت کی جاتی ہے جو صرف اپنی تنگ نفس کو حاصل کرنے کے خواہاں ہیں. اصل میں دو ذیلی زمرہ جات میں تقسیم کیا جاسکتا ہے: کلاسیکی حقیقت پسندی اور نو حقیقت پرستی. اختلافات معمولی ہیں، لیکن کچھ بحث مستحق ہیں.

نیکولوسو مایوییلیل اکثر پرنٹ لکھا جب پہلی سیاسی حقیقت پسندوں میں سے ایک کا حوالہ دیا جاتا ہے. اس کے معالجے میں، وہ اس عمل کی وضاحت کرتی ہے جس میں ایک راجکمار سیاسی طاقت حاصل کرسکتا ہے یا اخلاقی طور پر شدید افواج کے ذریعے بھی ہو سکتا ہے. (آخر میں حقیقت پسندوں کی آنکھوں میں جواز طے کرتی ہے، لہذا تنازعہ - یہاں تک کہ متضاد افراد - ناگزیر ہیں.) یہ 1979 تک نہیں تھا جب کینیٹ والٹز کی کتاب تھی تھیوری آف انٹرنیشنل سیاست کی طرف سے پریشان ہونے والی کلاسیکی حقیقت پرستی کا سامنا تھا. والٹز کی حقیقت حقیقت پر مبنی ہے کہ کلاسیکی روایت سے بھرا ہوا ہے، لیکن اس جدید سائنس میں زیادہ سائنسی طور پر لاگو ہوتا ہے - اس طرح، خیالات کے نیویورالسٹ اسکول بناتا ہے.

سوچ کے دونوں اسکولوں کے پیچھے ڈرائیور فورس ملک کی ریاست ہے. یہ بنیادی یونٹ اور سیاسی اداکار ہے جو حقیقت میں ہر مساوات میں ہے. ہر ملک ریاست کو ایک واحد یونین سمجھا جاتا ہے جس کا واحد مشن خود کو محفوظ رکھتا ہے - بس ڈال، ہر ملک صرف اپنی حفاظت میں دلچسپی رکھتا ہے. جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے، حقیقت پسندانہ نقطہ نظر سے متضاد ہے. خود تحفظ کے حصول کو "سلامتی کی دھن" پیدا کی جاتی ہے: جیسے کہ ریاست اپنے خود کو تحفظ دینے کے لئے اپنے فوجیوں کی تعمیر اور رینج کرتے ہیں، وہ براہ راست جواب کے طور پر بھی ایسا کرنے کے لئے پڑوسی یا مقابلہ ریاستوں کو متاثر کرتی ہیں. نتیجہ عام طور پر ایک تنازعہ ہے جو مقصد نہیں تھا. سرد جنگ اس واقعے کو بہتر کرتا ہے.

اگرچہ وہ اس بات پر متفق ہیں کہ تنازعہ ناگزیر ہے، کلاسیکی اور نیورلسٹسٹ مختلف اختلافات سے متعلق ہیں. کلاسیکی حقیقت پسندی، انسانی فطرت کے نتیجے میں تنازعہ کا ذریعہ الگ الگ کرتا ہے، جو غیر معمولی اور غلط ہے. نیشنلالسٹس کو مزید سیسٹمیکک وینٹیج نقطہ نظر سے تنازعات کا سامنا ہے، اور کلاسیکی اسکول کے ذہنی نوعیت کو مسترد کرتے ہیں. والٹ کو پھیلانے کے لئے، اگر انسانی فطرت جنگ کا سبب ہے، تو یہ بھی امن عمل کی وجہ سے ہے کہ عمل کی وجہ سے ہے.نیویارکسٹس کا کہنا ہے کہ بین الاقوامی نظام، جسے وہ "انارک،" کے طور پر بیان کرتے ہیں، وہ عالمی اداکاروں یا مرکزی اتھارٹی کی عالمی نظام کی کمی کی وجہ سے اقتدار کے حصول کے لئے قومی اداکاروں کو متاثر کرتی ہیں. اقوام متحدہ کو یقینی طور پر لیویتھن فورس پر غور نہیں کیا جاسکتا ہے جو تمام عالمی اقدامات کو مؤثر طریقے سے نگرانی کرتا ہے اور اس کا حکم دیتا ہے، لہذا ملکوں کو عام طور پر اپنے آلات کو بین الاقوامی تعلقات کے عالمی تھیٹر میں کس طرح اپنی طاقت کے حوالے کرنے کے لۓ چھوڑ دیا جاتا ہے.

بہتر بنانے کے لئے دنیا کو کس طرح کام کرتا ہے، نیویارکزم نے بین الاقوامی تعلقات کے میدان میں مزید طریقہ کار اور مقصد کا نقطہ نظر پیدا کرنے کی کوشش کی ہے. نیویارکزم اس کی پوزیشن پر تعمیر کرکے کلاسیکی اسکول کی روایات پر بھروسہ کرتا ہے. نیویالسٹسٹ نظریات عالمی سیاست کی توازن کے نازک نظام کے طور پر تعبیر کرتی ہیں: کوئی بات نہیں حکومت کی کونسی طرز، ہر ملک نیویورسٹسٹ مساوات میں بیس یونٹ کے طور پر دیکھا جاتا ہے. تمام قومیں ریاستیں ان کی ضروریات میں ہیں - توانائی، خوراک، فوجی، بنیادی ڈھانچہ وغیرہ. لیکن ان کی ضروریات کو پورا کرنے کی صلاحیت میں فرق ہے. "صلاحیتوں کی تقسیم" کے طور پر متعین ہے، "مکمل اداکاروں میں یہ خسارے قومی اداکاروں کے درمیان تعاون کی وجہ سے ہے کیونکہ ہر طرف ان کے حریفوں کی طرف سے بنائے جانے والے کسی بھی نسبتا فائدہ سے ڈرتے ہیں. حریفوں کی طرف سے بنائے جانے والے منافع خود کو دلچسپی رکھنے والے ریاست کی ساری طاقت کو کم کرتی ہیں. یہ دوسری طرف "ایک اپپنگ" کا مسلسل کھیل ہے، اور نیندالسٹسٹ اس بیلنس کے عمل کا حساب لگانا چاہتے ہیں.

کلاسیکی حقیقت پسندوں اور نیویارکسٹس ایک ہی کپڑے سے کاٹ رہے ہیں. اگر کچھ بھی تو، انہیں الگ نظریات کے طور پر نہیں دیکھا جانا چاہئے کیونکہ ان کی بنیاد پرست اقدار ضروری ہیں. نیشنلالزم کلاسیکی ماڈل کی قدرتی ترقی ہے کیونکہ بین الاقوامی تعلقات کی ایک زیادہ پیچیدہ نظام کو اپنانے کی ضرورت ہے. گلاس حقیقت پسندی میں "نصف خالی" ہے، اور یہ دو فلسفیانہ ورژن صرف اس طرح سے مختلف ہوتے ہیں کہ یہ گلاس کیسے ڈالا گیا تھا.