بدھ مت اور زین کے درمیان فرق
بدھ مت کے بدھ مت زین
زین بڑے پیمانے پر تاؤزم کی طرف سے چھوڑا جاتا ہے. دوسری جانب، زین کو بدھ مت کی چینی شکل کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے، جو تجربے پر زور دیتا ہے اور تعلیمات اور نظریاتی نظریات کو کم کرنے میں مدد کرتا ہے.
زین مہنہ بودھزم پر مبنی خیالات کا ایک سکول ہے، جس کا چینی چینی لفظ کا ترجمہ ہے. اس لفظ کا اشتقاق ایک سنسکرت لفظ معنی سے مراد ہے.
بدھ مت بھاری طور پر خداوند کی بدھ کی طرف سے وکالت کی تعلیمات اور اصولوں پر مبنی ہے، جو اپنے علم کو شریک کرنے اور بیماریوں کو مدنظر رکھنے کے لئے ایک بیدار استاد کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے. ان کی نظریات بنیادی طور پر منتقلی کی گئی ہیں کہ انسان کا واحد مقصد نیائر وانا حاصل کرنا ہے، اور پیدائش اور دوبارہ پیدا ہونے والی خرابی سے بچنے کے لۓ ہے.
زین تجرباتی پراجنا پر زور دیتا ہے، جس میں بڑے پیمانے پر مراقبہ کی حیثیت سے احساس ہوتا ہے تاکہ کسی شخص کو روشنی حاصل ہو. لہذا عملی طور پر، یہ نظریاتی کنونشن پر زور نہیں دیتا اور اس پر توجہ دینے والے ڈاکٹر کے ساتھ مراقبت کے ذریعہ براہ راست، تجرباتی احساس پر توجہ مرکوز کرتا ہے.
چین میں شاولن مندر میں روایتی طور پر منظوری حاصل کی جاتی ہے، جہاں پلاوا خاندان کے بوہدیہما کے ایک جنوبی راجکماری نے اس مخصوص ٹرانسمیشن کے باہر خصوصی ٹرانسمیشن لکھا تھا جو الفاظ پر کھڑے نہیں تھے.
بدھ مت کے ایک مخصوص اسکول کے طور پر زین کی ظاہری شکل کو سب سے پہلے 7 ویں صدی عیسوی میں چین میں تسلیم کیا گیا تھا. یہ متنازعہ مہانا بھوک اسکول آف خیالات میں مختلف واالوں کے ایک مجموعہ کے طور پر بڑھا ہوا ہے، جس میں یوگراارا اور مدامکا فلسفہ بھی شامل ہیں اور یہ بھی پراجنیپرمتی ادب پر مبنی ہے. چین میں بہت سے مقامی روایات موجود ہیں، جو زین پر اثر انداز کرتے ہیں، بنیادی طور پر تاؤزم اور ہاؤس بدھ مت.
بدھ مت اکثر مراقبہ کے لئے مندرجہ ذیل ملاحظہ کرتے ہیں، اور 'روشنھاتواہ' کے طور پر جانا جاتا دوسرے روشن خیال پرستوں کے ساتھ ساتھ بدھ کو پیش کرتے ہیں. زین کے پیروکاروں نے مندر کو بدھ کو نماز ادا کرنے کے لئے دورہ کیا.
خلاصہ:
بدھ مت نیپال میں پیدا ہوا، اور زین چین میں شروع ہوا.
بدھ مت ایک واحد، خالق خدا میں ایمان کا حکم نہیں دیتا، تاہم، وہ غیر غیر خالق معبودوں کی عبادت کرتے ہیں اور انہیں 'بدھاس' یا 'بودھاسٹاس' کہتے ہیں. تاہم، زین ایک خدا پر یقین نہیں کرتا.
